السؤال
سألني سائل: انتشرت كثير من الفيديوهات لشخص يدعي ان يأجوج ومأجوج ليسوا بشرا، وانما هم فيضانات وبراكين، وانه لا يوجد حديث في صحيح البخاري ومسلم يدل على أنهم بشر، فما الجواب عن ذلك؟
فقلت: الجواب من ثلاثة وجوه:
الوجه الأول: لا قرينة على هذا التأويل
لا يوجد قرينة في سياق الآيات والأحاديث تدل على أن يأجوج ومأجوج هم الفيضانات والبراكين.
الوجه الثاني: النصوص تصفهم بسماتٍ بشرية
أنه عند تتبع نصوص القرآن والحديث وتأمل معاني مفرداتها نجدها تتكلم عن سمات بشرية ليأجوج ومأجوج، ومثل ذلك يكون دليلا على إرادة حقيقة المعنى البشري ليأجوج ومأجوج ونفي المجاز السابق. ومن هذه النصوص ما يلي:
- قوله تعالى في القرآن الكريم: "قالوا ياذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا".
- وقوله تعالى: "فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا".
- وقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري "فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا".
- وقوله كما في صحيح مسلم "إني قد أخرجت عبادا لي، لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج، وهم من كل حدب ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء". وقوله فيه أيضا "فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة".
الوجه الثالث: إجماع علماء الأمة
أجمع علماء الأمة من علماء العقيدة وعلماء التفسير وشراح الحديث وغيرهم منذ القرن الهجري الأول مرورا بالقرون الثاني والثالث والرابع فما بعد على أن يأجوج ومأجوج بشر حقيقيون، وهؤلاء العلماء هم أهل اللغة والنحو والصرف وعمدتنا في أصول الفقه وأسس الفهم وقواعد الاستنباط، وإجماعهم على بشرية يأجوج ومأجوج دليل قطعي على تفسير النصوص القرآنية والنبوية بذلك، إذ لو ثمة احتمال له أساس في دلالات النصوص على أن يكونوا شيئا آخر غير البشر لما انعقد إجماع على كونهم بشرا.
الخلاصة
وبناء على ما سبق وجب القول بأن يأجوج ومأجوج -بحسب ما ورد في القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة الثابتة- بشر مثلنا.